真正的格局成立条件很严苛，如果不得时可能是无用的废格，甚至是反而比不入还差的忌格。因此不要看到八字里有刃有杀就是羊刃架杀，不要看到有杀有印就是杀印相生。反过来也一样，不要看到有官有伤就是伤官见官，有枭有食就是枭印夺食。世上没有那么多羊刃架杀、杀印相生，当然也没有那么多伤官见官、枭印夺食。


初学者不要自己吓唬自己，更不能吓唬别人，尤其是对女子、孺子的命造更要保持慎重的态度。所谓人吓人、吓死人，命理这东西世人常抱着不可全信又不可不信的态度，这种将信将疑的心态之下，虽然鲜有把人吓死，但常能吓出病。在西方天主教有神父聆听忏悔、办神工，也是对人心灵上的释放和继慰。国内多数人借由算命来达到同一效果，毕竟心理医生也不必定靠谱，而且许多隐私也不能轻提。因此学易之人尤其是功底不够的初学者，不要轻言凶命特别是他人的。
偏印的性格特点是有悟性，没有耐性。三分钟热度，缺乏恒心。这就是偏印过去被说成多学少成，归于清流甚至是九流的原因。现今时代不一样了，像医生等专业技术、艺术，都从过去的九流中逆袭了。西方历史上的发明家、科学家都带偏印，能有成就除了社会背景之外就是自己有耐心。

真正的格局成立条件很严苛，如果不得时可能是无用的废格，甚至是反而比不入还差的忌格。因此不要看到八字里有刃有杀就是羊刃架杀，不要看到有杀有印就是杀印相生。反过来也一样，不要看到有官有伤就是伤官见官，有枭有食就是枭印夺食。世上没有那么多羊刃架杀、杀印相生，当然也没有那么多伤官见官、枭印夺食。


初学者不要自己吓唬自己，更不能吓唬别人，尤其是对女子、孺子的命造更要保持慎重的态度。所谓人吓人、吓死人，命理这东西世人常抱着不可全信又不可不信的态度，这种将信将疑的心态之下，虽然鲜有把人吓死，但常能吓出病。在西方天主教有神父聆听忏悔、办神工，也是对人心灵上的释放和继慰。国内多数人借由算命来达到同一效果，毕竟心理医生也不必定靠谱，而且许多隐私也不能轻提。因此学易之人尤其是功底不够的初学者，不要轻言凶命特别是他人的。
偏印的性格特点是有悟性，没有耐性。三分钟热度，缺乏恒心。这就是偏印过去被说成多学少成，归于清流甚至是九流的原因。现今时代不一样了，像医生等专业技术、艺术，都从过去的九流中逆袭了。西方历史上的发明家、科学家都带偏印，能有成就除了社会背景之外就是自己有耐心。