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《道藏双修篇》简介：安置炉鼎篇
夫安置炉鼎者，乃广成子授黄帝补虚之法也。炉鼎者，可择阴人十五六岁 以上，眉清目秀，齿白唇红，面貌光润，皮肤细腻，声音洪亮，语言和畅者，乃良 器也。若元气虚弱，黄瘦，经水不调，乃四十岁上下者，不可用也。凡与之交， 择风暄日和之候，定息调停，战之以不泄之法，待其情动昏荡之际，舌下有津而 冷，阴液滑流，当此之时，女人大药出矣。上则紧唧其舌，以左手搠其右胁下， 则神惊，精气泄出，吸其气，和液咽之，则玉茎亦能吸其阴精人宫，如水逆流直 上，然后御剑，则神妙矣。夫上采舌者，谓之天池水；中采乳者，谓之先天酒;下 采阴者，谓之后天酒。崔公云：先天气、后天气，得之者，常似醉。岂虚语哉! 依法采其三次，若其阴实不过，候其情甚，快咂其舌，退龟少出，如忍大便状，则 其阴精自泄矣。此法巧妙，功用极大，不可轻传以泄天机。慎之慎之！

歌曰：

采阴须采产芝田，十五才交二八年。

不瘦不肥颜似玉，能红能白脸如莲。

胎息有真都是汞，命门无路不生铅。

炼成铅汞归元诲，大药能为陆地仙。


书籍名称：《道藏双修篇》

《道藏双修篇》书籍编号：XQG2052《道藏双修篇》


《道藏双修篇》格式：PDF


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《道藏双修篇》简介：安置炉鼎篇
夫安置炉鼎者，乃广成子授黄帝补虚之法也。炉鼎者，可择阴人十五六岁 以上，眉清目秀，齿白唇红，面貌光润，皮肤细腻，声音洪亮，语言和畅者，乃良 器也。若元气虚弱，黄瘦，经水不调，乃四十岁上下者，不可用也。凡与之交， 择风暄日和之候，定息调停，战之以不泄之法，待其情动昏荡之际，舌下有津而 冷，阴液滑流，当此之时，女人大药出矣。上则紧唧其舌，以左手搠其右胁下， 则神惊，精气泄出，吸其气，和液咽之，则玉茎亦能吸其阴精人宫，如水逆流直 上，然后御剑，则神妙矣。夫上采舌者，谓之天池水；中采乳者，谓之先天酒;下 采阴者，谓之后天酒。崔公云：先天气、后天气，得之者，常似醉。岂虚语哉! 依法采其三次，若其阴实不过，候其情甚，快咂其舌，退龟少出，如忍大便状，则 其阴精自泄矣。此法巧妙，功用极大，不可轻传以泄天机。慎之慎之！

歌曰：

采阴须采产芝田，十五才交二八年。

不瘦不肥颜似玉，能红能白脸如莲。

胎息有真都是汞，命门无路不生铅。

炼成铅汞归元诲，大药能为陆地仙。


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